• >
主页 > 社会新闻 >
社会新闻
封神演义里,黄天化和土行孙的死,真的是在劫难逃吗?
发布日期:2020-06-04 05:51   来源:未知   阅读:

在封神演义整本小说里,仿佛处处都充斥着天命论。

尤其从一开始,纣王题诗亵渎女娲娘娘之后,她要杀死纣王,但来到朝歌城上空,却被两道红光所阻,于是掐指一算,原来纣王还有二十八年气运。

气运仿佛天命所归一般,证明纣王身上还携带着二十八年的天命。于是,女娲娘娘这才无奈放过了纣王,派出轩辕坟三妖去迷惑他,祸害商朝江山。

另外便是姜子牙下山之时,元始天尊告诉他无缘仙道,只能享受人间富贵。

其实,在小刘看来,姜子牙并不是无缘仙道,而是元始天尊不想让他成仙。比如哪吒失去身体都能复生,黄天化被打死也能救活。而且封神里还有蟠桃仙丹,那足以令人成仙,所以,姜子牙的无缘仙道,只是看元始天尊想不想。

说到这里,那就该提一下黄天化与土行孙。

当时姜子牙金台拜将之后,十二金仙都要回山,以后无缘无故不能下山,所以他们临走之前,有徒弟的纷纷来询问他们将来的归处。黄天化与土行孙也询问了各自的师傅。

原文描述:话说清虚道德真君见黄天化来问前程归着,欲说出所以,恐他不服;欲不说明自,又恐他误遭陷害。真君没奈何,只得将前去机关作一偈,听凭天命。真君作偈曰: “逢高不可战,遇能即速回。金鸡头上看,蜂拥便知机。止得功为首,千载姓名题。若不知时务,防身有难危。”

道人作罢偈,黄天化年少英堆,那里放在心上。

只见土行孙也来问惧留孙。惧留孙也知土行孙不好,他还进得关,死于张奎之手,也只得作一偈与土行孙存验,偈曰:

“地行道术既能通,莫为贪嗔错用功。撺出一獐咬一口,崖前猛兽带衣红。”

黄天化的死,是因为他与高继能战斗,高继能仿佛蜈蜂蛰了他座下玉麒麟,玉麒麟吃痛,把黄天化甩了下来,高继能一枪刺死了他。

土行孙的死,是姜子牙派他到夹龙山求见惧留孙要指地成钢符,然后来降服同样会地行术的张奎,但张奎速度比土行孙快五百里,他提前在猛兽崖等着土行孙,最后一刀劈下了土行孙的脑袋。

那么黄天化与土行孙真的该死吗?他们命中注定就一定要封神吗?

答案是否定的,黄天化与土行孙确实该死,这是不可否认的。

黄天化的错误有几点,一是自高自大,目中无人。如果他与高继能的战斗小心一点,他不至于死亡。二是老师说过的话他完全未放在心中。三是黄天化作为一个修道者,本来是该清贫苦修的,但他到了山下之后就换上王服,还喝酒吃肉。所以黄天化第一次被魔家四将打死后回山,清虚道德真君很严厉的训斥了他。

真君曰:“好畜生!下山吃荤,罪之一也;变服忘本,罪之二也。若不看子牙面上,决不救你!”

这是黄天化的贪慕荣华富贵,作为一个修道者是不该的,所以他该死。

但为何说黄天化又不是必须死的呢?因为这要看清虚道德真君愿不愿意救他。

真君明知道黄天化有难,如果想救他一定能救,一是可以避免黄天化死亡,二是可以在他死后救活他,毕竟第一次他就把黄天化救活了。这第二次不救,很显然,他不想救。

再说土行孙,他的该死之处也有,一是被申公豹说反而助纣伐周,还差点暗中杀死了武王和姜子牙。二是不尊军令擅自行动,看到余元的五云驼,见猎心喜,半夜去偷盗,却被余元装进乾坤袋内,差点放过给烧死。如果不是元始天尊派惧留孙去救他,那么土行孙已经死了。

这是土行孙的该死之处,但土行孙又不是必死的。

其一,元始天尊能派惧留孙救他一次,也能救第二次,这很显然是已经不想救他了。

其二,土行孙死的时候是在夹龙山的猛兽崖,而惧留孙就这么眼睁睁的看着他被张奎砍下脑袋。

后来惧留孙给姜子牙的信里亲口承认,他故意送土行孙去死,因为他已经回到了山中,没有理由不能下山,更不能出手帮助西岐。但是他的徒弟被张奎杀死了,那么他就有了理由对付张奎。

所以说,封神演义里虽然处处充斥着天命论,但其实还是人为的比较多。

黄天化与土行孙,并不是真的在劫难逃,而是看背后的人想不想救他们,想不想让他们活下去,还有他们自身还有没有利用价值。

小刘侃封神,请关注。

网站首页  | 热透新闻  | 大咖名流  | 旅游新闻  | 科技前沿  | 娱乐新闻  | 时尚新闻  | 星声星语  | 健康新闻  | 财经资讯  | 历史咨询